الطاهر لبيب
كاتب وباحث تونسي في علم الاجتماع
|
الولادة:
1942
(العمر
84 سنة)
|
|
|---|---|
|
الجنسية:
تونسي
|
|
|
بلد الإقامة:
تونس
|
عرض الأقسام
السيرة الذاتية
سيرة الطاهر لبيب
معلومات مضافة من منصة "من هم"
كاتب وباحث تونسي في علم الاجتماع.
وهو الرئيس الشرفي لـ"الجمعية العربية لعلم الاجتماع" (Arab Sociological Association) في تونس.
ولد عام 1942 في قرية تابعة لمدينة سيدي بوزيد التونسية، حصل على شهادة الليسانس في علم الاجتماع من جامعة تونس، وحصل على دكتوراه في علم الاجتماع وعلى الأستاذية في اللغة والآداب العربية من جامعة "السوربون" (Sorbonne Université) في مدينة باريس الفرنسية.
عمل مستشاراً لمؤسسات ثقافية عربية وأوروبية، وأستاذاً زائراً في جامعات عربية وأوروبية وأميركية، وساهم في تأسيس جمعيات ومنظمات عربية ودولية عدة، منها:
عمل مديراً عاماً لـ"المنظمة العربية للترجمة" (The Arab Organization for Translatio) بمدينة بيروت في الفترة بين 2000 وحتى 2011، ونفذ مشروعاً في حقل الترجمة تحت عنوان "مشروع نقل المعارف" في "هيئة البحرين للثقافة والآثار" (the Bahrain Authority for Culture and Antiquities)، أشرف فيه على ترجمة العديد من الكتب.
بدأ إنتاجه الأدبي في الكتابة بمجال القصة القصيرة والنقد الأدبي، واعتمد في كتاباته على جمالية صياغة النص، واهتم بفكر الفيلسوف الإيطالي "أنطونيو غرامشي" (Antonio Gramsci)، وأشرف على تأليف كتاب عن حضور أفكاره في الخطاب العربي حمل عنوان "غرامشي في خطاب المثقفين العرب"، وصنّف المثقفين العرب اعتماداً على رؤيتهم للعالم مقترحاً أربعة أصناف: المثقف الملحمي، والمثقف البدائلي، والمثقف المقاول، والمثقف التراجيدي.
اشتهر بكتابه "سوسيولوجيا الغزل العربي" (The Sociology of Arabic "Ghazal" Poetry) باللغة الفرنسية والذي تُرجم لأربع لغات منها العربية، توصل فيه إلى نتائج منها أن الشعر العذري لا يعبر عن امتثالية دينية أو أخلاقية وإنما عن هامشية اجتماعية، والمرأة العذراء رمز لهذه الهامشية، وليست تعبيراً عن عفة أو ورع أو ما شابه ذلك. أشاد الكثيرون بهذا الكتاب وتطرّق إليه بعض كبار الباحثين الفرنسيين منهم المستشرق الفرنسي "أندريه ميكيل" (André Miquel) حين ذكر أن الكتاب يقدم أفكاراً مختلفة عن الحب والغزل عند العرب، واعتبره البعض كتاباً مؤسِساً في مجال سوسيولوجيا -علم اجتماع المكان- الأدب العربي.
من كتبه:
نشر مجموعة من البحوث والمقالات معظمها عن الثقافة والمثقفين والمجتمع والعلاقة بالآخر، منها:
سُميت "دار الثقافة المزونة" (Maison De Culture Mezzouna) في تونس عام 2014 باسمه تقديراً له.
من أقواله:
وهو الرئيس الشرفي لـ"الجمعية العربية لعلم الاجتماع" (Arab Sociological Association) في تونس.
ولد عام 1942 في قرية تابعة لمدينة سيدي بوزيد التونسية، حصل على شهادة الليسانس في علم الاجتماع من جامعة تونس، وحصل على دكتوراه في علم الاجتماع وعلى الأستاذية في اللغة والآداب العربية من جامعة "السوربون" (Sorbonne Université) في مدينة باريس الفرنسية.
عمل مستشاراً لمؤسسات ثقافية عربية وأوروبية، وأستاذاً زائراً في جامعات عربية وأوروبية وأميركية، وساهم في تأسيس جمعيات ومنظمات عربية ودولية عدة، منها:
- "الجمعية العربية لعلم الاجتماع" وكان أول أمين عام لها وتسلم رئاستها فيما بعد.
- "المنظمة العربية لحقوق الإنسان" (Arab Organization for Human Rights) وكان عضواً في أول لجنة تنفيذية لها.
- "جمعية غرامشي الدولية" (International Gramsci Society) في مدينة روما الإيطالية.
عمل مديراً عاماً لـ"المنظمة العربية للترجمة" (The Arab Organization for Translatio) بمدينة بيروت في الفترة بين 2000 وحتى 2011، ونفذ مشروعاً في حقل الترجمة تحت عنوان "مشروع نقل المعارف" في "هيئة البحرين للثقافة والآثار" (the Bahrain Authority for Culture and Antiquities)، أشرف فيه على ترجمة العديد من الكتب.
بدأ إنتاجه الأدبي في الكتابة بمجال القصة القصيرة والنقد الأدبي، واعتمد في كتاباته على جمالية صياغة النص، واهتم بفكر الفيلسوف الإيطالي "أنطونيو غرامشي" (Antonio Gramsci)، وأشرف على تأليف كتاب عن حضور أفكاره في الخطاب العربي حمل عنوان "غرامشي في خطاب المثقفين العرب"، وصنّف المثقفين العرب اعتماداً على رؤيتهم للعالم مقترحاً أربعة أصناف: المثقف الملحمي، والمثقف البدائلي، والمثقف المقاول، والمثقف التراجيدي.
اشتهر بكتابه "سوسيولوجيا الغزل العربي" (The Sociology of Arabic "Ghazal" Poetry) باللغة الفرنسية والذي تُرجم لأربع لغات منها العربية، توصل فيه إلى نتائج منها أن الشعر العذري لا يعبر عن امتثالية دينية أو أخلاقية وإنما عن هامشية اجتماعية، والمرأة العذراء رمز لهذه الهامشية، وليست تعبيراً عن عفة أو ورع أو ما شابه ذلك. أشاد الكثيرون بهذا الكتاب وتطرّق إليه بعض كبار الباحثين الفرنسيين منهم المستشرق الفرنسي "أندريه ميكيل" (André Miquel) حين ذكر أن الكتاب يقدم أفكاراً مختلفة عن الحب والغزل عند العرب، واعتبره البعض كتاباً مؤسِساً في مجال سوسيولوجيا -علم اجتماع المكان- الأدب العربي.
من كتبه:
- "الموسوعة العربية للمعرفة من أجل التنمية المستدامة" (Arab Encyclopedia of Knowledge for Sustainable Development ) عام 2006.
- "صورة الآخر: العربي ناظراً ومنظوراً إليه" (Imagining the Arab Other: How Arabs and Non-Arabs View Each Other) عام 2008، يشرح كيف ترى الثقافة العربية الآخرين وكيف يرونها هم بالمقابل.
- "الربيع العربي... إلى أين؟: أفق جديد للتغيير الديمقراطي" مع الأكاديمي والباحث الجزائري "ناجي عبدالنور" (Nadji Abdenour) عام 2012.
- "مفهوم الثقافة في العلوم الاجتماعية" عام 2013.
نشر مجموعة من البحوث والمقالات معظمها عن الثقافة والمثقفين والمجتمع والعلاقة بالآخر، منها:
- "هل الديمقراطية مطلب اجتماعي؟": بيّن فيه أن الديمقراطية لم تتحول عبر التاريخ العربي الإسلامي إلى مطلب اجتماعي تحمله الحركات الاجتماعية.
- "الآخر في الثقافة العربية"، أوضح فيه كيف كانت الثقافة العربية منفتحة على الآخر ولا تراه مصدر خطر فكري عليها، وكيف تراجعت مع تراجع المد الحضاري العربي وتقلص رؤيتها للآخر.
سُميت "دار الثقافة المزونة" (Maison De Culture Mezzouna) في تونس عام 2014 باسمه تقديراً له.
من أقواله:
- إن الثورات تأكل أولادها والخوف أن تأكلهم باكراً.
- الحراك الثقافي مصدر ريبة عند كل الأنظمة العربية، ويزداد حذرها منه بقدر ما يتجه نحو الإبداع الذي لا يخلو من البدعة الفنية.
تابع من هم السعودية
على واتساب
تصنيفات ذات صلة
مؤلفون وكاتبو كتب
